TERTULIA PSICOANÁLISIS, CINE

“Si la cosa funciona (Whatever Works)”

E.E.U.U. 2009



Director: Woody Allen

Guión: Woody Allen
Intérpretes: Larry David, Evan Rachel Wood, Henry Cavill, Patricia Clarkson, Michael McKean, Kristen Johnston, Ed Begley Jr., Cassidy Gard, Yolonda Ross, Lyle Kanouse, Steve Antonucci, James Thomas Bligh, Chris Nunez Fotografía: Harris Savides
Género: Comedia. 92 min.




Intervienen:

TERESA FERRER Psicoanalista (ELP-CV y AMP)

JOSÉ VANACLOCHA Comentarista de cine

Lunes, 30 de noviembre de 2009, de 19’30 a 21’30 h.
Lugar: Restaurante Orson. C/ Buen Orden, nº 9. Valencia

Responsables: Teresa Ferrer, Laia Gil, Charo Jiménez.
Biblioteca del Campo Freudiano de Valencia

ENTRADA LIBRE

Claude Lévi-Strauss, in memoriam.

Unos de los cimientos de nuestra sociedad contemporánea.

Muere el último gran hombre, de una generación de grandes y arrogantes superlativos profesores, escritores: amigo, de Jacques Lacan, compartió mesa con André Breton y la tribu surrealista, se sentó en el restringido club de los inmortales que componen la Académie Française, dictó sus cursos en el más alto Olimpo académico, el Collège de France, deslumbrando a cuantos tuvieron la rara fortuna de escucharlo, tuvo una vida larga y fastuosa, que hubiera quedado prematuramente quebrada en Buchenwald o en Auschwitz, si no hubiera tenido la prudencia de huir de la Francia petainista menos de un año antes de la aniquilación judía.

Nace en Bruxelas en 1908, de padres de origen alsaciano, y se forma en Paris. Etnólogo y filósofo francés, auténtico renovador de los fenómenos sociales y culturales, padre del estructuralismo, y de la antropología de campo,que inicia por la relevancia de su investigación acerca de grupos sociales en Mato Grosso y la Amazonia, en Brasil. Estos primeros estudios, presentados en su trabajo de doctorado La vida familiar y social de los indios Nambikwara, junto a su obra Las estructuras elementales de parentesco, le granjearon un reconocimiento inmediato por lo innovador de sus métodos y conclusiones, Trópicos tristes, que popularizo la antropología narrando sus propias vivencias, o El pensamiento salvaje. Lévi-Strauss aplicó los preceptos estructurales a las ciencias sociales, apartándose de posturas románticas heredadas del siglo XIX, con una labor de concienciación sobre el papel del conocimiento y su naturaleza. Defendió la existencia de estructuras humanas sobrepasando ámbitos sociales o culturales y que los investigadores europeos superaran el etnocentrismo con que estudiaban los grupos sociales de más allá del viejo continente.

Hijo intelectual de Émile Durkheim y de Marcel Mauss, interesado por la obra de Karl Marx, por el psicoanálisis de Sigmund Freud, la lingüística de Ferdinand de Saussure y Roman Jakobson, el formalismo de Vladimir Propp y un largo etcétera. Lo decisivo del trabajo de Lévi-Strauss se puede resumir en tres grandes temas: la teoría de la alianza, los procesos mentales del conocimiento humano y la estructura de los mitos.

Lévi-Strauss pensaba que los parentescos tenían más que ver con la «alianza» entre dos familias, cuando la mujer de un grupo se casaba con el hombre de otro, que con la ascendencia de un antepasado común, algo que sonstituye uno de los tres pilares de nuestra sociedad contemporánea, junto con la igualdad de los sexos y los derechos de los niños. Además, para Lévi-Strauss no existe una "diferencia significativa entre el pensamiento primitivo y el civilizado". La mente humana "organiza el conocimiento en parejas binarias y opuestas que se organizan sobre una lógica" y "tanto el mito como la ciencia están estructurados por pares de opuestos relacionados lógicamente". Respecto a los mitos, sostuvo desde la reflexión sobre el tabú al incesto que el impulso sexual puede ser regulado gracias a la cultura porque el hombre piensa antes de tener relaciones, perdiendo su naturaleza animal y convirtiéndose en ser cultural. La huella de la obra de Lévi-Strauss sólo podrá ser considerada con mayor perspectiva con el paso del tiempo, pero ha influido a filósofos como Michel Foucault o Louis Althusser, psicoanalistas como Jacques Lacan, o semiólogos como Roland Barthes.

In memorian de un hombre, que permitió a Lacan reescribir, el mito edípico introducido por Freud como “estructuras complejas del parentesco”, reorganizando los textos sociales de Freud: en especial, Tótem y Tabú, y Moisés y la religión monoteísta, en relación a la cadena significante de relaciones binarias. Que posibilitó a Lacan formular los cuatro discursos, reordenar el Entwurf freudiano como la ética del psicoanalisis, incorporando el brillo de Antígona. Dos tercios de la obra de Jacques Lacan están influenciados por su obra…

In memoriam.

Teresa Ferrer
Laia Gil

Cuando una comunidad autónoma española es una dictadura. Valencia, Spain.

El entierro de la democracia "desperta" a los fenicios.

La manifestación de ayer por la tarde en Valencia, no fue la primera, pero tampoco será la última…aunque si parece que algo ha cambiado…Valencia empieza a despertar. Es ahora que se empieza a hablar en las demás comunidades, de la situación valenciana, pero l@s ciudadan@s, llevamos demasiado sufriendo esto, y que nadie se engañe, nunca en silencio.

Por la red, circula un eslogan que da aliento a los que intentamos salirnos de este estado antidemocratico y de censura-dictatorial que es la comunitat (tengan en cuenta que la televisión autonomica ni se presentó), este es: “los medios seran suyos, pero la red es nuestra!”

Y asi es, la protesta de ayer, fue exclusivamente convocada por la red, y este fue el resultado. Las personas se iban uniendo a la marcha contra la corrupción, cuando veian y oian los eslogans: “No nos mires, a ti tambien te roban”.

Euforia, esa es la palabra, que mas se ajusta a la manifestación de ayer en valencia. Va para tod@s los que estuvieron y tambien l@s que no pudieron.

Es tiempo ahora de entrar en facebook, en "Valencia desperta" y en la eminente puesta en escena, en las calles, del teatre satíric, entren en facebook: "El vestit nou de l’emperador".

Aprofite per a donar l’enhorabona i felicite al col.lectiu que d’una forma tan àgil i ludica, ens transmeteix aquesta forma de fer tant càlida.

Laia Gil

El fin del mundo se acerca!!


Con las lluvias torrenciales de estos días me he parado a imaginar qué pensarían en épocas menos científicas que la nuestra, cuando esto les sucedía. Esta es la escena: truenos y relámpagos que provocan fascinación al mismo tiempo que miedo. Días y días con lluvias que no dejaban ver el cielo, Inundaciones que arrasan cosechas y pueblos…

Castigo de Dios! Y ahí estaba Noé para salvar lo que podía. Las plagas del apocalipsis…o son las plagas de Moises?… En fin, no es el hilo que quiero utilizar…sino que simbolizaban. Dios les castigaba por algún pecado cometido, para enmendar la ofensa del hombre a Dios, era el sentido que podían dar para entender la naturaleza… pero ¿y hoy?

Hoy es una castigo de la tierra por la mano del hombre…el hombre provoca el cambio climático y es el mismo hombre el causante de esto…¿los hombres en el lugar del Dios? ¿El cambio climatico como antes la simbolización religiosa?…

No digo que el cambio climatico no sea una realidad ¡ojo! Sino que parece un retorno a las teorías homocentristas de aquellos tiempos en que la tierra era cuadrada o las estrellas eran dioses que nos observaban… Desde luego el tiempo está cambiando ¿Pero es el hombre tan omnipotente como para ser el centro del cambio? Suena tan narcisista…

Es que la ciencia ha llegado a ocupar ese lugar de dar sentido a toda la naturaleza que nos rodea hasta el punto de trepar hasta la altura del Dios? En la religión había un gran Otro al que se le podía pedir clemencia pero, ¿y ahora? Al menos antes era otro el castigador y no nosotros mismos, con la culpabilizacion que esto implica…

En los siglos XX y XXI empiezan las teorías apocalípticas del fin del mundo….mejor dicho: retornan, pues no es la primera vez que las he oído… aunque con grandes matices que las diferencian…. El dia del juicio final…la antártida se va a derretir y la tierra se inundará….la tierra se abrirá y tragará a los pecadores….el sol, por el efecto invernadero provocará tal subidón de temperatura que todos moriremos abrasados cual infierno…

Al menos Moises partía las aguas en dos…no como ahora que para llegar a tu puesto de trabajo cortan todas las sendas del señor!

No sé…me parce sospechosa esta similitud…¿acaso son los nuevos hombres de la ciencia los mismos que interpretaban la mano de Dios a su placer? Que pretendían con ello? Imponer un goce. Imponer una forma de vivir, una visión del mundo única para todos igual? Es mi conclusión…a no ser…a no ser que los dinosaurios se extinguieran por excederse en el uso de la laca!

Laia Gil

Tertulia Psicoanálisis, Cine


“DEJAME ENTRAR”
Suecia, 2008

Director: Tomas Alfredson
Guión: John Ajvide Lindqvist

Intérpretes: Kåre Hedebrant, Lina Leandersson, Per Ragnar, H. Dahl, Karin Bergquist, P. Carlberg, I. Nord, M. Rahm, Karl-Robert Lindgren, A. T. Peedu
Música: Johan Söderqvist
Fotografía: Hoyte Van Hoytema
Género: Drama. Romance. Thriller. Terror.
Duración:120 min.



Intervienen:

TERESA FERRER Psicoanalista (ELP-CV y AMP)
JOSÉ VANACLOCHA Comentarista de cine

Lunes, 15 de junio de 2009, de 19’30 a 21’30 h.
Lugar: Restaurante Orson. C/ Buen Orden, nº 9. Valencia

Responsables: Teresa Ferrer, Laia Gil, Elena Gómez, Charo Jiménez.

Organiza: Biblioteca del Campo Freudiano de Valencia

ENTRADA LIBRE

Preguntas al Psicoanálisis

Este espacio, de frecuencia mensual, se ha creado para que las personas plateen preguntas propias, o las que suscitan el mundo de hoy.

Desde “cómo nace el psicoanálisis”, a “qué dice de esto el psicoanálisis”, son las cuestiones que van apareciendo sobre el tapete. Pues el psicoanalisis puede y debe hablar de todo aquello que le rodea, sin perder su frescura del interes por lo nuevo.

Por eso mismo, en este espacio, buscamos que por un lado, se pueda aprehender algo del discurso psicoanalitico y por otro, no pierda nunca el contacto con lo social que es lo que le da vida y lo hace renacer, adaptándose a los tiempos que corren.


Imparte:

Teresa Ferrer. Psicoanalista
Laia Gil. Psicoanalista.


Próxima sesión del curso:
miércoles 10 de junio, a las 17:30h
Frecuencia mensual


mail de contacto para la asistencia:
laiagilchafer@gmail.com

Organizado por: Teresa Ferrer y Laia Gil , psicoanalistas.

Algo huele mal en la iglesia...


Que la iglesia ya no es lo que era, hace tiempo que se dice…que la iglesia sea, a pesar del paso del tiempo, misógina, también.

Pero lo que no se concibe, en una época en que se defienden los derechos del niño, de las mujeres maltratadas, los derechos de la mujer trabajadora, la ley de dependencia, la ley de memoria histórica, que la iglesia, en un sector PÚBLICO (y cuando digo publico es que sale en la tele y crea opinión), haga una serie de comunicados, llamémoslo así por no decir eslogan terrorífico, sobre un tema del que no tienen ni puñetera idea… ¿Para cuándo una ley que impida o defienda, pues estamos más en época de defensa que no de prohibición, una ley que defienda a las mujeres mal-tratadas por la iglesia?

Desde tiempos inmemorables, la iglesia se ha permitido hablar de todos los temas habidos y por haber, de acuerdo, pero que en el siglo XXI, que un elenco masculino, que se ha dedicado a decir que la mujer es un aparato reproductor, o una prostituta, que la virgen María, tenía relaciones sexuales, suponemos que con un palomo que la embarazó, que este rebaño, repito masculino misógino y catalogado por S. Freud, como una de las dos grandes masas artificiales de la cultura, donde está implícita la homosexualidad latente, se dedique a hablar, sobre una elección tan íntima y personal de una mujer es inconcebible… ¡Quiero un juzgado de guardia para cuando la iglesia me ofenda!: Están los de civil, los de penal…este podría ser el juzgado de lo a-moral.

Que pongan una ley, defendiendo a la mujer contra el abuso oral que la iglesia se permite. Y digo abuso oral, porque ya es un taladreo constante de por sí, este tipo de declaraciones se meten en la sangre, en el corazón y en las entrañas más profundas del cuerpo humano. Pero no, como los tiempos están muy mal, y la gente joven está perdida…aceptan sotana como animal de compañía.

En nada nos veremos a un cura, con una tarjetita colgada del alzacuellos de su sotana, pidiendo si quieres ser cliente de la iglesia católica apostólica romana, por solo 50 euros al mes, tendrás: perdón semanal tras confesión, rezo mensual (semanal no, que la gente tiene mucho estrés), la extremaunción, e incluye bodas, bautizos y funerales, tu alma asegurada por 50 euros al mes… (mujeres no incluidas, por carecer de alma)

No señores, no tenemos alma, ni falta que nos hace esa estupidez... y el infierno hace tiempo que no existe, según ustedes…pero recapaciten: ¿Lo han quitado, porque el escucharles, aunque sea de lejos, es ya es un infierno?

¿Que tienen estos señores en contra de las mujeres? ¿Alguien me lo puede explicar? Antes se hablaba de envidia de pene en las mujeres, cuando quienes se lo miden y miran sin parar son hombres, y ¿cabría pensar, que estos célibes estén aterrorizados por seres que consideran castrados e intenten rabiosamente imponerles una función relacionada con lo que ellos, aunque no deberían de usar, tienen, inútil pero tienen? ¿O será envidia? Parece que haya una nueva envidia en estos señores, envidia de parir.

Laia Gil

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