Preguntas al Psicoánalisis


Espacio creado para que las personas planteen al psicoanálisis preguntas que suscitan el mundo de hoy o preguntas propias.



Imparten:

Teresa Ferrer. Psicoanalista.

Laia Gil. Psicoanalista.




Próxima sesión del curso: miércoles 21 de enero,
a las 17:30h

Frecuencia mensual



mail de contacto para la asistencia: laiagilchafer@gmail.com
Organizado por: Teresa Ferrer y laia gil , psicoanalistas.


Primera reunión de preguntas al psicoanálisis



Fue la presentación, pero los asistentes ya acudieron con preguntas muy, muy interesantes…¿Cómo se explica que es el psicoanálisis, si a quien se lo cuentas no se analiza?, con este interrogante se dio cuenta de cómo el psicoanálisis, a diferencia de la ciencia, no teoriza y aplica a la practica, sino que se construye la teoría con la clínica. No se aplican protocolos de tratamiento, y justamente es lo que hace tan difícil su exposición…pues se puede hablar de este discurso, en la medida en que uno lo aprehende, lo hace suyo. Una de las posibles respuestas a esta pregunta fue: ¡te analizo y lo sabrás!. Entramos en la “formación del analista”.

¿Cómo se forma un analista? Un recorrido desde Freud, los post-freudianos, llegando a Jacques-Alain Miller sirvió como respuesta. “todo analizante es un futuro analista”, es la formación que los analistas recibimos de manera interminable. Es imprescindible analizarse, pues es en la medida que uno pasa por la experiencia, que se puede hablar desde el psicoanálisis, que no es lo mismo que hablar de él. Para hablar de la formación teórica, se expuso nuestra organización más interna.Hay las asociaciones mundiales de psicoanálisis, y luego están las escuelas, que funcionan de manera trípode: la biblioteca, el instituto y la sede. Cada una de ellas, no es menos importante que la otra y tienen su función independiente. El instituto es el discurso psicoanalítico más dirigido a la universidad. Se expone lo puramente teórico del psicoanálisis. La biblioteca dirige el discurso analítico a la ciudad, con tertulias, debates y espacios creados para la exposición más antropológica, pues el psicoanálisis tiene mucho que aportar en lo social. Y la sede, en la que nos reunimos, en la que nos formamos y hacemos todas las actualizaciones, pues un analista nunca deja de formarse. Lo social cambia y nosotros con él, sin perder claro está nuestra esencia más profunda.

Un compañero dijo en una ocasión, cuando alguien le comentó que el psicoanálisis era demasiado elitista….¡claro que si! Contestó, ¿sabes lo que cuesta nuestra formación? Además, dijo, es muy caro y no es para todos!. El motivo: no trabaja con el conformismo, y esto se tiene que pagar!!Con este apunte, la conversación se desvió hacia otra vertiente: el psicoanálisis no puede entrar en la evaluación, no puede entrar en la terapia rápida, pues aun siendo muy útil, necesita de la presencia, el cuerpo y el tiempo de la persona para poder trabajar. Para no perder nuestra base más profunda: la escucha. No se escucha como un amigo, ni si quiera con comprensión, sino desde el inconsciente. Algo que no puede entrar nunca en lo colectivo, en modelos de aplicación, ni en protocolos. Es la gran dificultad del psicoanálisis y al mismo tiempo su más preciado saber, escuchar uno por uno, a cada uno de manera nueva. Se dice, que a cada persona se la escucha de un modo nuevo, no se compara con otro sujeto, ni siquiera una sesión se compara con otra, se trabaja con lo que Freud descubrió: la asociación libre. Ya no es lo que el analizante quiera decir, ya no es lo que el analista quiera entender. Es lo que el inconsciente habla lo que se escucha.

En la reunión, además, acordamos que el espacio se haría una vez al mes, intentando siempre que las respuestas a las preguntas que se traigan o que allí surjan, sean respondidas por los asistentes y no por los analistas allí presentes. Una forma de mantener fresca la conversación, una forma de que los analistas no nos embrollemos en una verborrea de la jerga, aunque también existe y se explicará, y de este modo mantener siempre la relación con nuestra sociedad cambiante.

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